Programa
Encuentro Hispanoamericano de Ciencias de la Antigüedad: Usos Políticos del Pasado
Cinco días de conferencia, más de 15 conferencistas nacionales e internacionales
Hora: Bogotá, Colombia
Lunes, septiembre 20Martes, septiembre 21Miércoles, septiembre 22Jueves, septiembre 23Viernes, septiembre 24
Lunes, septiembre 20
Los usos políticos del pasado en la antigüedad: Egipto
8:00 a 8:30 a.m.
Palabras inaugurales de las directivas
Introducción de la sesión a cargo de Carlos Serrano (maestro de ceremonia)
- Palabras de Hernando Parra Nieto, rector de la Universidad Externado de Colombia.
- Palabras de Adriana Zapata, Decana de la Facultad de Derecho.
- Palabras de Manuel Cancelado, Decano de la Facultad de Ciencias Sociales y Estudio de Patrimonio.
- Palabras de José Luis Socarrás, director de Arqueología.
- Palabras de Marco Gómez, director de Historia.
8:30 a.m. – Ponencia central
Diana Rocío Carvajal Contreras
(Universidad Externado de Colombia)
Imágenes e historias de Kemet: la influencia de Egipto en la cultura popular colombiana
9:20 a.m. – Mesa de discusión
Teresa Bedman
(Instituto de Estudios del Antiguo Egipto)
La necrópolis del Tercer período intermedio en la tumba Nº28 de Asasif
Francisco Martín Valentín
(Instituto de Estudios del antiguo Egipto)
La corregencia entre Amen-Hotep III y Amen-Hotep IV/Ajenatón a partir de los descubrimientos realizados en la tumba Nº28 en Asasif por la Misión Arqueológica Española (I.E.A.E.)
Flor Nicolari
(Instituto de estudios del antiguo Egipto)
El interés por el antiguo Egipto en la República Argentina
Jenniffer Gutiérrez
(Universidad Autónoma de San Luis de Potosí)
México y la egiptología. Una mirada al pasado
Víctor Vilar Gisbert
(Centro de estudios Sophia-México)
El pasado del pasado: estructura mítica de la realeza egipcia
Jonatan Ortíz
(Universidad de Alcalá)
Contactos religiosos e identidad en el Egipto romano
Juan Carlos Moreno
(CNRS Orient & Méditerranée Laboratoire ‘Mondes pharaoniques’)
Egiptología y poder geocultural: entre geopolítica y la construcción de genealogías culturales en un mundo cambiante
11:40 a. m.
Martes, septiembre 21
Los usos políticos de la Antigüedad grecorromana
8 a.m. – Ponencia central
Doctor Antonio Duplá
(Universidad del País Vasco)
Algunas consideraciones sobre Roma antigua, fascismo y franquismo
9 a.m. – Mesa de discusión
Doctora Gloria Mora
(Universidad Autónoma de Madrid) Roma y otros pasados en la formación de las identidades nacionales modernas: el caso de España
Doctora Eleonora Dell’Elicine
(Universidad de Buenos Aires)
¿Y quién fue e primer peronista? Antigüedad clásica y conducción política en los libros de Juan Domingo Perón (1932 – 1968)
Doctora Tatiana Alvarado Teodorika
(Universidad de Nuestra Señora de la Paz. Academia Boliviana de la lengua)
La recuperación clásica en la construcción de la nueva nación griega
Doctor Jorge Alberto Colmenares
(Universidad Externado de Colombia)
La autodeterminación normativa del populus romano en las XII Tablas: entre historia y actualidad
Doctor Ricardo del Molino
(Universidad Externado de Colombia)
Minerva y el tirano. El uso político del pasado clásico bajo el régimen de Estrada Cabrera en Guatemala (1899 – 1920)
11:40 a. m.
Miércoles, septiembre 22
Los usos políticos del pasado en el Derecho Romano
8 a.m. – Ponencia central
José Luis Cuevas Gayosso
(Universidad Veracruzana)
La costumbre en la conformación de identidades
9 a.m. – Mesa de discusión
Emilssen González de Cancino
(Universidad Externado de Colombia)
Cuerpos transformados
Mariateresa Cellurale
(Universidad Externado de Colombia)
Remo y la plebe. Mito e instituciones en la fábrica de la historia
José Félix Chamie Gandur
(Universidad Externado de Colombia)
Usos políticos del pasado. Roma y la ecuación del poder
Luis Carlos Sánchez Hernández
(Universidad Externado de Colombia)
La armonización del derecho civil latinoamericano a través del Derecho Romano: el caso del Grupo para la Armonización del derecho para América Latina (GADAL)
Jonathan Piraquive Puerto
(Universidad Externado de Colombia)
El exemplum y la reinterpretación de las fuentes
11:40 a. m.
Jueves, septiembre 23
Los usos políticos de las lenguas ancestrales
8 a.m. – Ponencia central
José Fernando Rubio
(Universidad Externado de Colombia)
La traducción en la antigüedad: puentes y límites interculturales. Tradiciones clásicas y cristianismos tempranos.
9 a.m. – Mesa de discusión
Simón Valencia
(Resguardo indígena del Vaupés)
El poder de la palabra como control político de los antiguos pueblos indígenas de la Amazonia colombiana.
William Rodríguez
(Universidad Externado de Colombia)
ἀστὸς εἰς ἀστοὺς τελῶ: salir de la patria para hallar la identidad. El caso de Edipo.
Giancarlo Bellina
(Pontificia Università Lateranense di Roma)
feliciter regnare… futurae vitae gaudia capere
Política y Misión en Gregorio Magno a través de su léxico y estilo epistolar: el caso de la missio gregoriana
Miguel Camelo
(Fundación universitaria Minuto de Dios)
Griego Koiné y Latín Vulgar algunos usos políticos y sociales de ayer y hoy.
Gemma Bernadó
(Universidad de los Andes)
Usos políticos de la filología clásica en Colombia durante los siglos XIX y XX.
Catalina Pulido
(Universidad Externado de Colombia)
Biología de las lenguas: movimientos de regeneración y actualización en procesos de resistencia cultural.
11:45 a. m.
Viernes, septiembre 24
Los usos políticos del pasado prehispánico
8 a.m.
Cristóbal Gnecco
(Universidad del Cauca)
Sobre la política del tiempo
9 a.m.
Alejandra Alonso Olvera
(INAH)
Título pendiente
Mariana Mondini
(Universidad de Buenos Aires)
Interacciones entre humanos y otros animales en el largo plazo: perspectivas desde la zooarqueología para iluminar los recientes debates en torno al antropoceno en Latinoamérica y mas allá
Miguel Aguilar
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
Machu Picchu como patrimonio cultural de la humanidad y el discurso político-económico en el Perú: políticas de la (in)diferencia
Wilhem Londoño
(Universidad del Magdalena)
Las representaciones modernas del pasado prehispánico de América desde el siglo XVIII hasta la actualidad
Danny Zborover
(University of Michigan/UCLA)
Ahora los ladrones pichilingües vienen a robarte: indígenas, piratas e indígenas-piratas en la Costa de Oaxaca, México
